第九十四章 不想

　　顧清歌的想法很美好，但是生活是很殘酷的呢，在這種情況下，他只能不斷的提升自己我的生存能力，然后在生死之間得大造化啊，不等于自己的成功，而是看著別人成功和造化之路啊。

　　沒有人能夠在生死之間得到大造化，這就是一個人的人質(zhì)問題啊，如果不是自己太渺小了，誰又愿意在生死之間得到大陳功你。

　　顧清歌的想法很簡單呢了，不到萬不得已，誰又愿意給予他自己一些自信心呢嗎，不斷的挑戰(zhàn)自我，才能夠知道自己最喜歡的東西是什么呢，這就是人與人之間的最大的區(qū)別啊。

　　我們的生活都是這個樣子的呢，有一些事情的發(fā)生和發(fā)展太快拉，只能不斷的提升自己，然后在生死之間得到大快樂，這就是一個人和一群人之間的最大的區(qū)別呢。

　　不是自己不行，而是在生與死之間都需要不斷的提升自己啊，這就是一個人和一群人之間的區(qū)別呢，不是自己的東西不行啊，而是在生死之間都有大快樂呢。

　　顧清歌的想法也很簡單，就是在生死的時候得到自己想要的珍寶，也就是珍貴物品，然后在未知的領(lǐng)域總算是能夠得到自己想要的好東西吧。

　　這就是跟人和集體之間的區(qū)別，不是自己不怕死，而是自己需要的東西，可能需要自己去付出一些代價，這個代價可能就是生命的代價啊。

　　顧清歌的想法真的非常簡單呢，不到萬不得已，誰又能夠得到屬于自己的好東西呢，不是不行而是太可惡了啊。

　　不管是什么事情，都不要去想太多，反反正就是一個游戲罷了，你的目的是什么，不要忘記了自己的目的，而是一味的傻子一樣的想法，這就是笨蛋啊。

　　不到萬不得已，誰都不知道自己信不信啊，就損失了一大部分的精力，這就是慚愧的地方呢，不到萬不得已，誰又知道自己信不信呢，這就是一個人和一群人的區(qū)別啊。

　　顧清歌的個人想法也很簡單呢，不到萬不得已，誰知道自己行不行呢，不是自己喜歡的東西，誰都無法奪走啊。

　　不到最后關(guān)頭，誰都無法得到屬于自己的好東西啊，如果可以的話，他希望自己能夠一切安好，然后在生死之間得到大快樂，這就是矚目的教練啊。

　　顧清歌的想法很簡單，不管是生死與共還是什么東西，都可以再關(guān)鍵時刻，得到屬于自己的好東西和好家伙，這就是個人與集體之間的區(qū)別啊。

　　沒有人知道自己能夠走到哪里去了啊，只有不斷的提升自己，才有可能得到屬于自己的開心和快樂啊，這就是人與人之間的覺悟啊。

　　顧清歌也想要一個完美的人生，只不過在自己的生活之中，好像遇到了很多的不愉快，這就是讓人很難過了啊。

　　如果可以的話，他真的希望自己一切安好啊，不到萬不得已，誰都無法得到屬于自己的幸福生活和人生呢，不是嗎，不得已而為之，這就是一個人的屈服啊，不到這一刻，誰都不會屈服的呢，而到了這一刻，誰又能夠得到屬于自己的好東西呢。

　　顧清歌的內(nèi)心很簡單和快樂，就是遇到屬于自己的好人好事，然后在生死之間不斷的得到屬于自己的幸福生活啊。

　　你的失敗得不到回應(yīng)，這樣的話，還有必要繼續(xù)走下去嗎，不得已而為之，這就是一個人和一群人的搞笑嗎，這真是一個笑話啊。

　　顧清歌發(fā)現(xiàn)自己就像是一個傻子啊，怎么回事這是，他都有點得不到好的感覺了呢，這就是一個人的廢物之旅嗎，怎么感覺就像一個垃圾的團率啊。

　　顧團的榮耀，真的很難得到呢，不得已而為之，這就是顧及的感受啊，不是自己不行而是太弱了啊。

　　不斷額改變可能就會造成呢延遲，但是這又有什么關(guān)系呢，不就是一個差勁的距離嗎，不到萬不得已，誰都無法得到屬于自己的好東西呢。

　　顧清歌的個人想法很簡單，不到最后一刻誰都不能得到屬于自己的東西啊，這就是一個人和一群人之間的區(qū)別啊。

　　萬萬沒有想到，自己能夠在最后的關(guān)頭得到屬于自己的好東西，這就是人與人之間的最大區(qū)別啊，無知的人無畏啊，這就是個人與集體的區(qū)別呢。

　　顧清歌發(fā)現(xiàn)了一個問題呢，不是每一個人都能夠在生死之間得到屬于自己的好東西呢，不得已而為之，這就是個人和集體之間的區(qū)別啊。

　　我們不是孩子，我們應(yīng)該有自己的獨立的思考，以及無所不用其極的計謀，在某一個關(guān)鍵點，得到屬于自己的好東西，這就是個人與集體的最終利益啊。

　　顧清歌發(fā)現(xiàn)，自己又不是一個無知也不是一個無畏的人，在某些時候也不得不低頭，向別人低頭，向那么強大的偉大的人低頭啊，這就是弱者的悲哀呢。

　　不到萬不得已，就不要再走下去了，沒有必要也不必如此，這就是個人和集體之間的區(qū)別嗎，發(fā)證就是一個垃圾一樣的生活狀態(tài)，沒有必要繼續(xù)下去啊。

　　顧清歌發(fā)現(xiàn)一個問題，越晚越差勁，這就是個人和集體之間的區(qū)別嗎，真是一個傻子啊，沒有見過比這個更愚蠢的人了啊。

　　不是自己不行，那么就沒有必要玩下去拉，這就是一個傻子一樣的游戲，還有必要繼續(xù)下去嗎，沒有人會理解你的心情，不要任何人理解你的喜慶，你把自己當(dāng)成一個工具人就可以了，不可以嘛，傻子一樣的東西。

　　額也發(fā)現(xiàn)了，自己就好像是一個傻子一樣，今天的事情發(fā)生的太惡心人了，讓他無能為力，只能夠把自己當(dāng)成一個玩具，一直這樣走下去，讓自己走的更遠(yuǎn)一點啊，呵呵小子傻子一樣的東西啊。

　　不就是一個傻子嗎，不到萬不得已，誰都無法得到屬于自己的東西呢，這就是個人和集體的傻子想法了，有很多人都是傻子啊。

　　就算是自己不習(xí)慣，也只能慢慢的走下去，因為自己就像是一個傻子啊，不等于自己的好東西，只能夠不斷的管理自己的情緒了啊。

　　任何人都別想得到屬于自己的好關(guān)系呢，這就是個人與集體的關(guān)系嗎，不到最后一刻，誰又能夠得到屬于自己的好東西呢，這就是惡心人的東西啊，我們的生活和節(jié)奏感太兒戲了啊。

　　不管什么時候，都想要得到屬于自己的好東西，這就是弱者的內(nèi)心獨白，不到最后一刻，誰又想要得到不屬于自己的獨白呢，這就是弱者的脆弱心靈啊。

　　不管什么東西，只要不能得到屬于自己的好東西，就不是自己的東西，這就強者的內(nèi)心想法，不得已而為之，這不是個人和集體就能夠解決的問題啊。

　　很多人都不知道如何是好了，如果可以的話，他甚至希望自己能夠在未來的某一個時候，給予自己尊重啊。

　　很多人都不知道怎么，這就是個人和集體之間的矛盾嗎，不到萬不得已，誰都別想有所進(jìn)步啊，這就是個人與幾個人分別了。

　　顧清歌的個人想法就很簡單，一直等到生命的最后一刻，都不是自己的東西了，這就是個人與集體之間的最大的區(qū)別嗎，不得已而為之，為人而掃興啊。

　　個人的集體哀嚎，不得已而走下去，這就是弱者的悲哀啊，沒有家沒有束縛的地方，就只有讓自己難過的地方啊，這個人與人之間的最大的悲哀之城啊。

　　顧清歌的個人想法很艱難，就是在自己后悔的時候及時止損，不要等到不行的時候再想太多啊，這就是個人和集體的區(qū)別呢。

　　他真的是醉了，不等于自己狠心啊，這就是個人和集體之間的距離差距，不等自己好了，這就是個人的脆弱之城啊。

　　無知的人無畏，這就是個人與集體的最大的差距了，不等于自己不行，而是引導(dǎo)的人不熟悉啊。

　　無知的人無畏，這就是顧清歌自己內(nèi)心的最深處的想法啊，不等到最后一刻，誰又能夠得到屬于自己的好東西呢，不是自己不行啊，而是在生死之間總有人想要得到屬于自己的快樂啊。

　　這就是個人和集體的區(qū)別啊，不等于自己不行，也不是別人太欠了啊，若是在未來的某個時候可以得到珍寶，那么做出來得一切都是值得的呢。

　　我們都是偉大的啊，我們也都被別人包括之中，不等于不行，而是自己在得到和失去的時候，不得已而為之，不是自己不行，而是在未來的某個時候，只能不斷的改變自己呢，這就是人和物體的區(qū)別啊。

　　一個人的任務(wù)和集體的任何文化遺產(chǎn)都是可以得到的呢，不到最后一刻，誰都不知道自己能不能得到屬于自己的好東西，這就是個人呢和集體的衛(wèi)華區(qū)別嗎。

　　若是可以的話，他希望自己在未來的某一天能夠更加的快樂好幸福，不好的東西不要靠近自己，然后在一定的時間內(nèi)，希望自己能夠得到屬于自己的幸福吧。

　　如果可以滴惡化，他希望能夠得到屬于自己的那一份幸福和快樂，不是每一個人都能夠得到屬于自己的系功夫呢，我們的生死與共和快樂，都在未來的某一天啊，這就是人與人之間的最大的區(qū)別和快樂啊。

　　人與人之間的信任問題在哪里，不得已而為之，不到最后一刻，誰都不知道自己能不能得到屬于自己的好東西呢，我們就是最棒的啊，難道還有更快樂的東西了嗎。

　　顧清歌的每一天都是在充實的過往，如果可以的話，他希望什么都是好事情啊，不到最后一刻，誰都不能得到屬于自己的快樂啊，這就是個人和集體之間的區(qū)別和最大的改變啊。

　　人人都是快樂的啊，但是也不是人人都能夠?qū)⑽磥淼母淖儼盐赵谧约旱氖种?，這就是個人和集體之間的最大的區(qū)別啊。

　　顧清歌也想要自己的好心情啊，我們都想要有自己的偉大的過去和未來，只要自己能夠在某個時候得到自己的好動關(guān)系，就可以繼續(xù)走下去啊，沒有人能夠得到屬于自己的好東西呢。

　　我們的生老畢該死都是在一瞬間完成的啊，不到最后一刻是真的無人可擋呢，不是嗎，我么的小事情和小換洗呢。

　　萬萬沒想到，我們能夠在未來的某一個世界的得到自己想要的好東西啊，未來的事情誰又說得清楚呢，不得已而為之，這就是個人與集體之間的最大區(qū)別啊，我們的人生不在這里而是在別處，這就是個人與集體之間的最大的區(qū)別啊。

　　顧清歌想要的東西是未來的幸福生活，可是他發(fā)現(xiàn)好像變得更加的小心翼翼了呢，這就是個人和集體之間的最大的區(qū)別吧，不是自己不行而是對手太強了呢。

　　我們的生活就是在得意之間失職啊。未來得到自己的好東西，我們可能需要不斷的提升自己，然后在生死之間得到大快樂啊，不是嗎，這就是樂趣所在啊，不是自己不行，而是自己沒有準(zhǔn)備好故事，不會講故事啊。

　　顧清歌發(fā)現(xiàn)了自己的無知和無畏啊，不等于自己不行而是在過去的日子里面，得到了不好的東西呢，這就是最美味的食物嗎。

　　如果可以的話，他希望自己能夠在不得已而為之的時候得到屬于自己的勝利啊，不是自己不喜歡，而是喜歡的東西太難得到了啊。

　　顧清歌不覺得自己就不行，他決定嘗試一下了，不得已而為之的時候，可能自己就能夠得到不要得到太過于無趣的事情了啊，不是自己不行啊，而是遇到的事情讓自己太難過了啊，不是自己不喜歡而是得到的東西不是自己喜歡的呢，這就是悲哀指出了。

　　如果有一天自己夠得到屬于自己的幸福生活，那么是不是能夠改變自己現(xiàn)在的一切，在未來的某一個時間點，去尋找屬于自己的幸福呢，這就是幸福的人的想法啊，很有錢不是嗎。

　　顧清歌也發(fā)現(xiàn)了一個問題，就是自己在幸福的時候也是飛的起來，不幸福的時候就會很煩躁呢，這就是個人和集體之間的區(qū)別啊，不到萬不得已誰都不知道自己信不信啊，這就是弱者之心和強者間的最大區(qū)別呢。