真諦：原為佛教語(yǔ)。與俗諦合稱(chēng)為“二諦”。亦泛指最真實(shí)的意義或道理。
我說(shuō)的是：如何寫(xiě)故事的真諦。
我給大家講個(gè)故事：
大王至今還記住鄰居大叔講的一些動(dòng)物的故事，有“狗熊吃糖稀”，說(shuō)的是獵人為了抓捕一只山上的大黑熊，知道大黑熊愛(ài)吃甜食，就想出了用糖熬成糖稀，放在盆里送到大黑熊經(jīng)常出沒(méi)的地方，然后輪班蹲守，發(fā)現(xiàn)大黑熊吃糖稀來(lái)了，用爪子掏盆里的糖稀吃，不時(shí)的用吃糖稀的爪子理?yè)踝∫暰€(xiàn)的長(zhǎng)長(zhǎng)的眉毛，結(jié)果被糖稀粘住了眼睛，于是，獵人就沖上去把大黑熊抓住了。孩子們好奇，追根問(wèn)底總是問(wèn)：“后來(lái)呢？”鄰居大叔狡黠的說(shuō)：“送動(dòng)物園了唄?！?p> 大王后來(lái)長(zhǎng)大了，懂事了，想起鄰居大叔講的故事，有了疑問(wèn)，真的這樣做就可以抓住熊了嗎？還有就是，真的把熊送動(dòng)物園了嗎？不會(huì)殺了吃肉了吧？蒸熊掌是滿(mǎn)漢全席的大菜呢？
后來(lái)，大王也講故事給孩子聽(tīng)，他也講鄰居大叔講的“狗熊吃糖稀”聽(tīng)，他發(fā)現(xiàn)效果如此的相似，孩子好奇，追根問(wèn)底總是問(wèn)：“后來(lái)呢？”大王狡黠的說(shuō)：“送動(dòng)物園了唄。”
大王明白這是聽(tīng)來(lái)的故事，無(wú)從證明故事的真?zhèn)?，他甚至懷疑故事的真?shí)性了，可是，這故事確實(shí)吸引人，大王孩子時(shí)愛(ài)聽(tīng)，特別是大叔惟妙惟肖的講述至今都記得清楚。還有故事的結(jié)尾，總是能讓孩子好奇的追問(wèn)“后來(lái)呢？”還有講述者的回答“送動(dòng)物園了唄?！编従哟笫逭f(shuō)的，大王也這樣做答。大王想大叔是善良的，不想打破孩子的天真和善良，也傳遞著愛(ài)護(hù)動(dòng)物的真諦。這份真誠(chéng)和愛(ài)的傳遞才是重要的。都少年來(lái)，大王都愛(ài)護(hù)著動(dòng)物，是鄰居大叔的愛(ài)心傳遞嗎？孩子也受大王的影響愛(ài)護(hù)動(dòng)物：一次，大王抓住了一支剛會(huì)飛的麻雀，帶回家給孩子玩，孩子著迷了，每天都給小鳥(niǎo)喂水喂食，和它說(shuō)話(huà)。孩子那么喜歡小鳥(niǎo)，可是，他還是把小鳥(niǎo)放飛了，看著飛到樹(shù)上的小麻雀，一直都依依不舍的在門(mén)口的樹(shù)上和屋檐下飛來(lái)飛去，“啾啾”的叫著，孩子仰著笑臉逗著它。大王就想這“狗熊吃糖稀”的故事多么的影響深刻啊。
大王不僅講故事還創(chuàng)作故事，他逐漸總結(jié)出來(lái)：記實(shí)、加工、虛構(gòu)的方法了。
他的故事一般是對(duì)往事的回憶，找尋最有趣兒的事，如實(shí)的寫(xiě)出來(lái)，“狗熊吃糖稀”的故事就是按照鄰居大叔的版本講的。這樣的故事富有真情實(shí)感，往往靠真情打動(dòng)人心。再就是對(duì)回憶的往事進(jìn)行加工，就是自圓其說(shuō)，給一個(gè)事情加工，為什么要加工呢？為了突出故事的意義。大王想，“狗熊吃糖稀”可以把結(jié)尾處加進(jìn)“送動(dòng)物園”的環(huán)節(jié)，這不就是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆嗎？完全虛構(gòu)的故事，就是通過(guò)想象來(lái)完成故事的創(chuàng)作，大王想，“狗熊吃糖稀”的故事在前人就是一個(gè)虛構(gòu)的故事，可是，故事虛構(gòu)有其合理性?？墒?，狗熊愛(ài)吃甜食，糖稀的粘性，吃糖稀的樣子等等，都具有合理性的，是講述者創(chuàng)作者都觀察到感覺(jué)到的，于是，就可以惟妙惟肖了。虛構(gòu)實(shí)際是對(duì)講述者和創(chuàng)作者觀察積累生活功力的考驗(yàn)，也是對(duì)思想感情的考察，大師講：“做意要緊，不要拘泥于事實(shí)。”就是強(qiáng)調(diào)做意的重要性，“有意則靈”?！笆莻€(gè)拼湊起來(lái)的人和事”，就是強(qiáng)調(diào)觀察生活的細(xì)致。細(xì)節(jié)決定成敗。就是故事的感覺(jué)，就是強(qiáng)調(diào)有血有肉。
大王就是這樣每天回憶生活，發(fā)掘生活中有意義的往事，每天觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中有意義的事情，然后，進(jìn)行創(chuàng)作，或記實(shí)，或加工，或虛構(gòu)。
大王在創(chuàng)作進(jìn)行構(gòu)思，在作品發(fā)表后進(jìn)行總結(jié)，特別注意作品的問(wèn)題，怎么可以寫(xiě)的更好，接近完美的追求。
大王還經(jīng)常從別人的作品中進(jìn)行閱讀分析研究，吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
大王還天天要求自己閱讀精品及點(diǎn)評(píng)，指導(dǎo)自己的創(chuàng)作。
大王做夢(mèng)都想寫(xiě)出家喻戶(hù)曉的精品，可何時(shí)夢(mèng)想成真呢？
“不問(wèn)收獲，只問(wèn)耕耘?！薄肮Φ阶匀怀?。”大王相信這些話(huà)和話(huà)里傳達(dá)的道理，他堅(jiān)持這樣子做，他堅(jiān)信會(huì)成功的。
大王還有個(gè)心愿，將“狗熊吃糖稀”的故事改成精品，他決定去找山里的為數(shù)不多的獵人采訪(fǎng)，把事情的真相搞清楚，然后創(chuàng)作，誰(shuí)知道是什么樣的故事呢？
大王還想創(chuàng)作好之后就給小朋友們講、改，再講，再改，怎么不出精品呢？
你明白了嗎？
任何事情都有本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)作也是。
我覺(jué)得，唯認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律最難，但一旦掌握就會(huì)，就會(huì)順理成章。
那什么是寫(xiě)作的規(guī)律呢？
有說(shuō)天道酬勤的，勤，乃勤奮也，總會(huì)發(fā)現(xiàn)和掌握寫(xiě)作的真諦，本質(zhì)和規(guī)律。