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道門當(dāng)世

第五十一章 詭字名云篆、天書(shū)傳世間

道門當(dāng)世 葫蘆不是瓢 3154 2022-11-15 23:07:59

  暑去秋來(lái),早晚之間清涼了不少。薛振鍔身子康健,便停了小灶,每日間與一干道士、火工居士去那齋堂用餐。

  紫霄宮中齋堂規(guī)矩有三,一曰過(guò)堂,一曰便堂、一曰大堂。每歲臘月二十四至正月初五行齋,需過(guò)大堂,那十余日頗為繁瑣,每日打住火、請(qǐng)供接供、讓齋、用齋、結(jié)齋等,頗為繁瑣。

  平素大抵都是便堂,道眾不講規(guī)矩,飯食隨到隨用。

  這日早間薛振鍔邁步進(jìn)入齋堂,朝著四周略略稽首,瞥見(jiàn)王師兄所在,當(dāng)即端了碗筷湊將過(guò)去。

  “王師兄?!?p>  “嗯?!?p>  薛振鍔低聲道:“師兄處可還有雜書(shū)?近來(lái)修行苦悶,正要尋些雜書(shū)翻翻。”

  王師兄警醒地四下瞥了眼,這才低聲道:“下午來(lái)藏經(jīng)閣尋我,正巧前日得了一卷話本?!?p>  薛振鍔當(dāng)即笑道:“師兄那些單費(fèi)只怕盡數(shù)買了雜書(shū)?!?p>  王師兄瞪了其一眼,沒(méi)言語(yǔ)。

  真武道士收入收入分作兩塊,一曰單費(fèi),一曰簿儀。前者好比工資,每月還有考勤,若缺了早晚功課,便會(huì)扣去一些單費(fèi);后者也算收入大頭,乃是齋醮科儀所得,這銀錢道宮也不分潤(rùn),只打醮道人自行分配。

  王師兄本為后山真修,每月單費(fèi)不低,奈何其人太宅,三、兩月也不見(jiàn)其下山一次,這簿儀自然少之又少。

  再加上其人愛(ài)看雜書(shū),每月單費(fèi)所得大半都換了書(shū)卷,是以王師兄自稱一聲‘貧道’絕對(duì)算得上名副其實(shí)。

  薛振鍔覺(jué)著王師兄若放在自己那個(gè)世界,只怕早晚淪落成二次猿宅男。

  飯頭拎了飯桶過(guò)來(lái),薛振鍔抄起筷子在桶中畫(huà)了個(gè)圈,這叫圈飯。飯頭立刻抄起勺子,將其所圈米飯盛入碗中,又?jǐn)[了兩碟菜肴。

  薛振鍔拿了筷子夾了一口菜,咀嚼兩下便皺起眉頭,低聲嘟囔道:“這飯菜樣式真是越來(lái)越糟心?!?p>  王師兄沒(méi)好氣道:“大灶如何跟小灶比?”

  這菜式有油有肉,偏滋味寡淡。真武循正一之規(guī),有五葷四辛、四禁食之規(guī)。

  四禁食,指的是牛肉、烏魚(yú)、鴻雁、狗肉;五葷三辛指的是蔥、韭、蒜、薤、荽,花椒、小茴香、八角。

  虧著辣椒還不曾從美洲流傳過(guò)來(lái),不然就會(huì)變成五葷四辛。

  如此,這等有香氣的菜不能碰,花椒、小茴香、八角不能放,又大灶烹制,滋味能好才怪。

  薛振鍔小灶停了一旬,這大灶愈發(fā)吃不習(xí)慣,偏每日習(xí)拳練劍、搬運(yùn)氣血,身子消耗極大。

  腹中饑餓難耐,薛振鍔干脆將兩樣菜肴拌在飯碗中,囫圇吞將下去。心中卻想著,總是這般不是法子,需得偶爾打打牙祭。不若去后山逮了獵物,尋那張道人烹而食之。

  算算時(shí)日,師父袁德瓊閉關(guān)兩月有余,薛振鍔其間只與那張道人碰過(guò)一面。這老不修與那翠姐兒在后山石坪耕了三分菜地,每日里逍遙自在。

  尤其那翠姐兒,燒得一手好菜,那香味端地勾人。

  草草用過(guò)餐,刷過(guò)碗筷,薛振鍔與王師兄言語(yǔ)一聲便匆匆離去。他從后門離了紫霄宮,徑直奔向后山竹林。

  此時(shí)秋高氣爽,鳥(niǎo)獸肥美,正是狩獵好時(shí)節(jié)。剛從樹(shù)林了穿行而出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)便見(jiàn)竹林巨石邊,二女持劍而立,略略對(duì)峙,便繞在一起,一時(shí)間雙劍上下翻飛,好似蝴蝶亂舞。

  薛振鍔定睛望去,那身形略矮的,是殷素卿,手中飛火劍折出道道霞光,忽快忽慢;身形高挑的是其護(hù)衛(wèi)安貞,此女手中一柄單刃長(zhǎng)劍,綢布做穗,持劍姿勢(shì)頗為古怪。

  但見(jiàn)其右手持劍,左手持綢,雙手齊動(dòng),手中單刃劍來(lái)回畫(huà)圈,尋了破綻或劈或刺,招式古樸,卻極為致命。

  略看了片刻,薛振鍔心中暗忖,只怕這安貞是在給殷素卿喂招,便是些許光景,安貞明明尋了三處破綻,卻每次都引而不發(fā)。

  殷素卿久攻無(wú)果,發(fā)起狠來(lái),嬌喝聲中劍如密雨,棄了劍路章法,徑直胡亂劈砍起來(lái)。

  他心中暗忖,殷素卿這般顯是心境極亂,也不知遇了甚地事端。偏安貞在一旁,此女不是個(gè)好言語(yǔ)的,現(xiàn)下絕非問(wèn)詢之機(jī),須得尋個(gè)時(shí)機(jī)再問(wèn)個(gè)分明。

  思慮妥當(dāng),薛振鍔退回林中,兜轉(zhuǎn)兩圈,尋了一窩野兔,奔行幾步一腳將一只肥碩兔子卷在半空,張手便掐住那野兔雙耳。煉谷化精三月有奇,薛振鍔周身氣血愈發(fā)充盈,早非一載前的病弱童子。

  那野兔胡亂踢騰一陣才消停下來(lái),薛振鍔辨明方向,朝著后山石坪行去。

  不過(guò)兩刻,石坪近在眼前,隱有絲竹之聲傳來(lái)。待上了石坪,便見(jiàn)張道人那老不修好似大爺一般躺在一方竹椅,翠姐兒依在草廬床前,正吹著一曲婉轉(zhuǎn)笛聲。

  翠姐兒見(jiàn)了薛振鍔,當(dāng)即放下竹笛,笛聲喚道:“郎君,有客來(lái)了。”

  “唔……嗯?”張道人睜開(kāi)雙眼,瞥見(jiàn)是薛振鍔,當(dāng)即道:“卻是惡客,老道近來(lái)不湊手,那銀錢須得緩上一年半載?!?p>  薛振鍔晃了晃手中兔子:“你甚地時(shí)候闊綽過(guò)?且安心,此番只為打牙祭?!?p>  那張道人這才瞧見(jiàn)薛振鍔手中所提灰兔,當(dāng)即笑道:“不是催逼還錢便好,翠云,且將這兔子烹制一番,再將老道那壺老酒拿來(lái)?!?p>  翠姐兒低低應(yīng)了一聲,從草廬中轉(zhuǎn)將出來(lái),朝著薛振鍔略略一福,接了兔子便返身去處置。

  素手調(diào)羹湯、紅袖夜添香,這老不修也不知哪里來(lái)的福氣。

  張道人人老成精,見(jiàn)薛振鍔神色不善,當(dāng)即咳嗽一聲,言道:“你師父不是不讓你來(lái)尋老道么,怎地又尋來(lái)了?”

  薛振鍔道:“小灶換大灶,實(shí)在沒(méi)滋味,忍十來(lái)日,今日實(shí)在忍不得,干脆逮了野味打牙祭?!鳖D了頓,又道:“張道人,你那采戰(zhàn)之術(shù)修得如何了?”

  張道人臉色一正,肅容道:“甚地采戰(zhàn)術(shù)?休要聽(tīng)你師父胡說(shuō),老道最近修的明明是玄門陰陽(yáng)雙修之術(shù)?!?p>  薛振鍔與這老不修也不客氣,徑直拉過(guò)竹椅落座,悠悠道:“采戰(zhàn)、陰陽(yáng)雙修,都是那回事,又有甚地區(qū)別?”

  “你這童子不學(xué)無(wú)術(shù),區(qū)別大了!”

  采戰(zhàn)與雙修都講究采陰補(bǔ)陽(yáng)、還精補(bǔ)腦,前者以女子為鼎爐、藥渣,后者則視伴侶為道友,內(nèi)中區(qū)別不可以道里計(jì)。

  那張道人急赤白臉?lè)终f(shuō)一通,眼見(jiàn)薛振鍔渾不在意,當(dāng)即醒悟,方才所言只是嘲諷。

  張道人頓時(shí)冷笑一聲:“莫要小覷陰陽(yáng)雙修,若修行的當(dāng),便是白日飛升也不在話下。”

  “呵,這般神妙?”薛振鍔瞥見(jiàn)竹椅扶手搭著一卷書(shū),隨手抄起拿在手中。

  便聽(tīng)那張道人言道:“老道半路出家,離家時(shí)妻老兒壯,先天元精早失,修行一生不得飛升之機(jī)。潛心研習(xí)十幾年,這才悟得彌補(bǔ)之法……罷了,你這童子不過(guò)堪堪入門,又懂得甚地修行!”

  嘖,這老不修竟瞧不上自己。

  薛振鍔不客氣道:“莫要胡謅,我?guī)煾刚f(shuō)了,你不過(guò)尋常道人,哪里來(lái)的修為?”

  張道人不服氣道:“那是你師父眼拙,豈不聞返璞歸真?”

  薛振鍔來(lái)勁了,身子后仰,擺手道:“來(lái)來(lái)來(lái),老修行露一手且讓晚輩瞧瞧,莫要光說(shuō)不練?!?p>  張道人神情一滯,生意低了幾分,道:“早說(shuō)了,老道修行出了岔子,如今就剩一手占驗(yàn)之能……莫要撇嘴,待老道補(bǔ)了先前所欠,定要你這童子五體投地。”

  “嘁,那我便等著了?!毖φ皴娍孔褚危瑧械么罾碜煊驳膹埖廊?,隨手翻開(kāi)書(shū)卷,言道:“這又看的甚地……”

  薛振鍔瞳孔猛地一縮,身形不自查挺立,雙手捧卷,但見(jiàn)書(shū)卷上一個(gè)個(gè)怪異文字,略略辨識(shí)便有幾個(gè)認(rèn)識(shí)文字。

  他神情大變,連連翻頁(yè),確認(rèn)此書(shū)全然是怪異文字書(shū)寫(xiě),當(dāng)即凝眉問(wèn)道:“張道人,這是甚地書(shū)?”

  “天書(shū)啊?!?p>  “天書(shū)?那這怪異文字……”

  張道人自行搬了一把竹椅,落座言道:“既是天書(shū),自然要用云篆書(shū)寫(xiě)?!?p>  薛振鍔心中翻江倒海,這古怪文字,總算知曉了名字與出處。他入山堪堪一載,因著灰蛇異象,每每總在藏經(jīng)閣研讀道藏,自然知曉云篆天書(shū)一說(shuō)。

  云篆有兩解,時(shí)下大抵為道門書(shū)寫(xiě)符箓所用文字,又名云書(shū)。其文字雖有變形,卻能窺出本源。另一解,便沾染了幾分神話色彩。

  傳聞河圖、洛書(shū)便以云篆書(shū)寫(xiě),乃先天所成文字,內(nèi)中蘊(yùn)含大法力。

  前者薛振鍔日常所見(jiàn),習(xí)以為常;后者牽強(qiáng)附會(huì),大抵是無(wú)稽之談。

  可偏偏那灰蛇騰舞異象所成文字,便應(yīng)在云篆天書(shū)之上,由不得薛振鍔多想,莫非那河圖、洛書(shū)之說(shuō)是真的?

  他禁不住道:“莫非便是河圖、洛書(shū)所用云篆?”

  張道人哼哼一聲,不想理會(huì)。

  薛振鍔急了:“還錢!”

  張道人一個(gè)激靈,搖頭一番,道:“怎地還急了?河圖、洛書(shū)一說(shuō)不過(guò)是謠傳。道祖張道陵飛升,流傳道箓與后人。后世道人得了道箓,自可役使箓中鬼神?!?p>  頓了頓,又道:“小童子,那道祖又非飛升第一人,你猜在此之前,那些飛升仙人又給后人留了甚地福澤?”

  薛振鍔眨眨眼,目光看向手中云篆天書(shū),又看向張道人。

  便見(jiàn)張道人點(diǎn)點(diǎn)頭:“雖不知其名諱,然,云篆必為修行前輩遺留,且今時(shí)今日不減其威。小童子,可是想學(xué)?”

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