相比于韓馥對(duì)鐘書的支持，何颙等黨人便顯得格外樸實(shí)無華，且實(shí)在。
一箱金錠——當(dāng)然比不上從曹嵩那里繳獲的多便是了。
按照何颙的說法便是，‘國相署殘破不堪，此祖道之金贈(zèng)與鐘君修繕相署?！?p> 此外，還有一封引薦信啦，不過與韓馥寫給田豐的不同，這是要交給現(xiàn)任冀州刺史王芬的，其是黨人，名列八廚，天下知名。
雖然刺史不算是郡守國相的上級(jí)，但也能給予些幫助，此算得上公事而非私情，鐘書便也欣然接受啦。
于是。
鐘書帶上郭嘉及其余弟兄，包括先前往陽翟送信的、看守曹嵩叔侄倆的余七等人，并著剩余的財(cái)貨，離開雒陽踏上往中山國的大道。
此時(shí)已至了十二月，距離一年中最冷的‘三九’也差不了幾天。
這一路上給他們凍得夠嗆，不僅乎此——最令人難過的是，鐘書來到這個(gè)世界過得第一個(gè)年，還將在外頭過。
行了近二十日，也早已踏入了冀州部，好在一路沒經(jīng)歷什么波折，更沒遇見像陘山賊那般沒有節(jié)操的賊人。
但離京城雒陽越遠(yuǎn)，就越顯得世道艱難。
一路所見，光是在道旁凍斃的人就足有數(shù)百，衣衫襤褸、成群結(jié)隊(duì)的流民更是不計(jì)其數(shù)。
這種景象，離中山國越近，就顯得越發(fā)慘烈，越如此，鐘書便覺得，如此漢朝……該亡。
每每有流民攔路乞食，鐘書都會(huì)施以援手。
但一想到那些流民，即便得到了他給的糧食，后面多半還是要受凍餒之苦，最后或被迫成為豪族的佃農(nóng)，或在冰天雪地中受盡凍餒之苦而死……
一如途中所遇諸多凍斃者。
想及此處，鐘書忍不住哀婉嘆息，縱然心如鐵石也不愿見此等情景。
于是收聚沿途流民，將路上攜帶的糧食分出，又令手下兄弟將成匹的絹帛拆開，裁剪好分與流民。
其御寒效果雖不如棉衣，但也強(qiáng)過流民本身的襤褸衣衫遠(yuǎn)矣。
流民們得到食物絹帛，無不對(duì)鐘書感恩戴德。
收聚了第一批，便有第二批、第三批……
就這樣，還沒有到中山國，鐘書收聚的流民隊(duì)伍，已經(jīng)達(dá)到了近千人之多，糧食也開始捉襟見肘起來。
但要遣散這些想要活下去而拼命掙扎的流民們，鐘書亦做不到，于是他便向周圍村莊問村民，打聽了附近最近的縣城。
從村民口中得知，此時(shí)他在趙國境內(nèi)，而離得最近的縣城是柏人縣，再往北些便是巨鹿郡了。
一路趕至縣城。
鐘書令手下兄弟護(hù)著流民停在城外，而他則入城去找此縣的父母官，到了縣署，表明自己身份后，門口小吏便去通傳。
少傾，便從縣署中走出來一人，其拱手行禮曰：“某便是柏人長(zhǎng)、廣平沮授，見過鐘府君。”
這位鐘府君，最近在冀州可是出了名了，先有流言傳此人入錢買官，而后又有人言其實(shí)為閹宦所害，被‘流放’到中山國。然，這位鐘府君卻心念中山百姓，不肯推辭。
說實(shí)話，沮授更信前面版本一些。
何也？
一來呢，他從未聽過有‘鐘書’這么一號(hào)人，更遑論其履歷了，就好似這個(gè)人忽然冒出來，然后空降至中山國出任二千石官。一般來說，能做到二千石官絕非易事，在此之前，必然是要經(jīng)歷屬吏—縣令長(zhǎng)階段的，不可能一點(diǎn)兒消息都沒有的。
二來呢……從雒陽至柏人千里，口耳相傳，其中不知道被人添油加醋到何種程度吶。就如黨人，位列其中者，便有不少人因口耳相傳被吹噓過頭，名過其實(shí)。
今一見鐘書，更是印證了沮授的想法——看上去就很年輕的一個(gè)人。
真要從小吏熬出來、哪怕起點(diǎn)高一些，從孝廉開始做到二千石也得三十左右啦。
于是沮授心中便有些輕視，反正鐘書也不是他的上官，都沒打算給他請(qǐng)進(jìn)縣署里，就當(dāng)著門口問道：“不知府君前來，是有何事耶？”
鐘書對(duì)沮授這名兒也是挺熟的——又一個(gè)袁紹謀士。
不過他此時(shí)也沒和沮授客套的心思，便直接步入正題，他拱手深深一揖道：“還請(qǐng)沮縣長(zhǎng)賣我一些糧食、棉衣?！?p> 沮授一臉懵道：“府君……何以要買糧、買棉衣耶？”
“我受朝廷之命，出任中山國相，從雒陽至此處，見流民遍于四野，心中實(shí)是不忍，于是收聚之。”鐘書頓了頓，稍微措了下辭，又深吸一口氣道，“此時(shí)隨行流民已至千人，然我攜帶的糧食卻已然殆盡，又無棉衣使彼等御寒，我實(shí)不愿彼等受凍餒之苦，還望縣令出手相助，不勝感激。”
沮授聽罷，心中的輕視之意轉(zhuǎn)而被羞赧代替，臉上更是如同火燒一般，恨不能找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。
他本來還以為眼前這位中山國相是買官得來，然而事實(shí)與他所想……謬之遠(yuǎn)矣！
于是一揖到底，羞慚拜道：“鐘府君真仁義之士也，此前授對(duì)府君有所謬見，還望府君寬宥?！?p> 鐘書也是愣住了——咱認(rèn)識(shí)嘛？你咋就對(duì)我有了不該有的誤解了呢？
不過這位沮授倒也是挺誠實(shí)，在鐘書不知道的情況下，還愿意為自己的誤解而道歉。
“沮君亦是真君子！”
沮授只是羞赧搖頭，便將話題引至正題，他就說啦——柏人今年是大有之年，府庫糧食就挺充盈，鐘府君您高行仁義，此善舉也，我又怎么能言‘賣’呢：“某即遣縣中役卒百人，并糧食五千石、棉衣兩千件，護(hù)送鐘府君往中山一行?！?p> 鐘書推辭不過，稱謝不已。
他倒惦記過沮授來著，但想了想還是算了——世道還沒大亂呢，人沮授也不是賦閑在家，總不能讓人放棄當(dāng)縣令，跟著他做郡吏吧？
下午，在城外十里亭處辭別了沮授，鐘書的隊(duì)伍規(guī)模再次擴(kuò)大了一番，繼續(xù)上路。
經(jīng)此一事。
鐘書還未至中山國，但是其仁義之名便已在冀州四處傳遍，有言道——不忍流民受凍餒，仁義當(dāng)屬鐘府君。
而沮授也因此得到了‘真君子’之名。