王靜觀語：人如果沒有純粹的知識(shí)與思想，就生活而言，與獸無異。哲學(xué)家們難道一生追求的是如何滿足欲？那就無所不用其極，應(yīng)該是政治家及經(jīng)濟(jì)學(xué)家所追求的吧。那世上就沒有什么事是值得指責(zé)的了，就算是犯罪也是為了滿足欲嘛。歷史就這樣在人欲中血腥而過。
個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，如何統(tǒng)一？經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯密提出個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是可以統(tǒng)一的。想來并非一定如此，個(gè)人為滿足自身而私欲膨脹，在上位的人又如何成為公心的人。除非像柏拉圖所言國家領(lǐng)導(dǎo)都是哲學(xué)家，但是可能嗎？更何況從個(gè)人角度，人類最大限度要求滿足自身欲望，而人性到底是善是惡，是正是邪，又誰能知呢？人不成為國家的機(jī)器，也會(huì)做自身的奴隸。
如果人性是善，為何浩如煙海的哲學(xué)，文學(xué)著作不能讓人們感化而為善，而且惡卻泛濫，一部歷史都是血淚鑄就。而人必為自身欲望所纏，難有善心。人如果追求自私等本性，追求享樂，欲更加的多，人欲無限，貪，色，等等，將人之初一點(diǎn)良知也盡泯，必自食其果。