329下馬威
“未免冷賢弟睹物思人以至傷懷，不如與吾把臂同游？”
不由分說(shuō)點(diǎn)住冷霜城各大要穴，只在半空中一連串的殘影，雖然看冷霜城的態(tài)度，已經(jīng)不敢有什么動(dòng)作，但凜牧還是習(xí)慣做事做好保險(xiǎn)。
而在封住冷霜城功體之后凜牧便把冷醉一把扔到冷霜城懷里。被凜牧淫威震懾的冷霜城一時(shí)間有些手忙腳亂，差一點(diǎn)沒(méi)把冷醉摔到地上。
“冷賢弟，你說(shuō)織劍師的墓碑上，該刻什么字？”
就在冷霜城剛剛把昏迷的冷醉扶好同時(shí)，凜牧已經(jīng)挖好坑將冷滟安葬，小小的土堆旁邊豎起的石碑上還空空如也，好像是在等冷霜城的建議。
“不如就刻······”
但還沒(méi)等冷霜城話講出一半，凜牧已經(jīng)下手刻了起來(lái)：“就刻天火居織劍師冷滟之墓好了！”
雷厲風(fēng)行的手段，刷新了冷霜城的見(jiàn)識(shí)，甚至他再度意識(shí)到此刻雙方力量和身份的差距，也察覺(jué)到凜牧不由他人置喙的強(qiáng)勢(shì)。
“織劍師你在仙山且安心住著，你交代的事一定幫你辦得妥妥帖帖的?！?p> 拍拍手撣去浮塵，立于冷滟墓前的牧世之神舉手之間已經(jīng)將冷霜城功體禁錮，收入袖里乾坤之內(nèi)。
“至于這小子嘛，”
揮袖封禁冷醉周身大穴，凜牧又重新?lián)Q了一只袖子把他收了進(jìn)去，這袖里乾坤的神通凜牧并沒(méi)有深研，只能全放全收，所以未免弄混還是分開(kāi)放的好。
“蕭中劍和冷滟的保護(hù)近乎溺愛(ài)，雖然本質(zhì)只是不想讓你接觸殘酷的事實(shí)，但這個(gè)世界的風(fēng)風(fēng)雨雨不是你想躲就能躲得過(guò)，想要始終保持孩子一樣純潔無(wú)污染的心靈只能是癡人做夢(mèng)。
罷了，既然承了冷滟的情，也不能就這么放著不管，這小子需要的是世俗的磨煉，把他扔到萬(wàn)象商會(huì)下屬隨便一個(gè)機(jī)構(gòu)，鍛煉幾年也該有些長(zhǎng)進(jìn)了?！?p> 說(shuō)做就做，只是凜牧最近可是忙得很，沒(méi)有時(shí)間可以浪費(fèi)，所以在把被封了武功的冷滟交給順路碰到的東方璧之后，就徑直向著法門而去，不再管了。
畢竟，對(duì)于自己一手養(yǎng)大的東方璧，凜牧還是足夠放心的，這數(shù)百年來(lái)掌管西城的經(jīng)歷給了他足夠的閱歷，這種安排人的小事完全不需要?jiǎng)C牧多費(fèi)心。
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無(wú)論是在哪個(gè)世界里，過(guò)于長(zhǎng)久的生命，有時(shí)候并不一定都是好事。人生苦短還能夠熬過(guò)去，如果人生又苦又長(zhǎng)，豈不是要逼人發(fā)瘋！這時(shí)候，就關(guān)系到一個(gè)哲學(xué)上的問(wèn)題：人這一生，究竟應(yīng)該怎樣度過(guò)？
漫長(zhǎng)的時(shí)間，在最初的波瀾過(guò)后，帶來(lái)的往往是無(wú)盡的空虛，所以基本上在苦境的每一名先天人都有自己的興趣愛(ài)好乃至人生志向來(lái)填充內(nèi)心的空虛，并且能為此花費(fèi)數(shù)十年數(shù)百年也不更改。而在這基礎(chǔ)上，一些志同道合的人走到了一起，他們共同構(gòu)成了一種以共同思想為紐帶的社會(huì)結(jié)構(gòu)，這就是教派的雛形。
法門，就是這樣的一個(gè)教派，在法門教祖殷末簫的領(lǐng)導(dǎo)下一直屹立在苦境一方，法門的人也都孜孜不倦地為這天下貢獻(xiàn)著自己的一份心力。
不過(guò)不同于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法家學(xué)說(shuō)，這法門的宗旨并非是統(tǒng)一與集權(quán)，而是以法治世！他們的法，以人心和道德為準(zhǔn)則，以天下大義為綱領(lǐng)，追求普世的價(jià)值觀和無(wú)價(jià)的公平。但，這份對(duì)于法的理解，與凜牧上輩子生活的地球相比還是太過(guò)于淺薄了。這法門的法既無(wú)成文法，也無(wú)慣例法，全靠個(gè)人對(duì)社會(huì)道德的理解，完全可以說(shuō)是無(wú)法可依，而由于法門教徒個(gè)人執(zhí)行力度的不同，往往同一個(gè)事件會(huì)產(chǎn)生很多矛盾的處理意見(jiàn)，也就沒(méi)辦法做到有法必依，這樣一來(lái)，違法必究也就可以說(shuō)是基本上做不到了。
到法門的路盡在心中，凜牧的腳步并不會(huì)因?yàn)槁放园l(fā)生的任何事而稍緩，如果有目力夠好的人向天空看就能看到云層之中一條筆直的痕跡，那正是牧天之神走直道留下的腳印。
而在這條軌跡的終點(diǎn)，法門總殿明法殿當(dāng)中的眾人也感受到一股龐然升起的壓迫力，這股力量至圣至潔且龐然無(wú)邊，僅僅是泄露出的一絲半點(diǎn)氣息，都?jí)旱谜麄€(gè)法門喘不過(guò)氣來(lái)。
面對(duì)凜牧未曾出現(xiàn)便展現(xiàn)出的無(wú)邊壓迫力，正巧處在明法殿門口的法無(wú)吾當(dāng)即被激起一股氣來(lái)，手中代表公平的秤砣一擺，便是渾厚的先天真元運(yùn)起：
“天無(wú)私覆，地?zé)o私載，日無(wú)私照，時(shí)無(wú)私行。
想過(guò)法無(wú)吾這關(guān)，須先通名！”
隨著法無(wú)吾這股先天氣勢(shì)升騰而起，天際云色似乎也略有變化，然而，面對(duì)牧世之神的威能他依舊是螳臂當(dāng)車，凜牧只是微微一哼，便沖退了法無(wú)吾的阻攔。
“色厲內(nèi)荏外嚴(yán)內(nèi)寬，豈配吾通名！”
一圈氣勢(shì)震撼方圓，卻在凜牧落地剎那化為一道柔力推搡，雖然說(shuō)這行為略顯霸道，但法門一時(shí)竟為之神奪，暫時(shí)也無(wú)人能站出來(lái)仗義執(zhí)言。于是在這恢弘明法殿大門處，一道明黃色身影帶著天際垂青圣氣，旁若無(wú)人般等著法門真正的話事人前來(lái)接待，其余等人都已退到三丈外，一時(shí)無(wú)言。
不過(guò)，經(jīng)過(guò)短短幾個(gè)呼吸，法門眾精英還是反應(yīng)了過(guò)來(lái)，當(dāng)先的王云、寒青幾名三代弟子驀地臉上透出紅光，至于法無(wú)吾則是整張臉都被氣得青過(guò)來(lái)了：“法門之中，還敢放肆···”
然而還沒(méi)等法無(wú)吾的秤砣甩動(dòng)起來(lái)，從殿內(nèi)傳出的一聲責(zé)令，當(dāng)即讓他止住了動(dòng)作。
“住手，不可對(duì)牧神無(wú)禮！”
隨著話音落下，那說(shuō)話的人也終于踏出了明法殿，只見(jiàn)來(lái)人一身玄色衣袍莊嚴(yán)肅穆，發(fā)髻高聳代表身居高位，一雙眉眼嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真當(dāng)中帶著柔和，正是不可多得的棟梁之才：“法門輔執(zhí)聶商，見(jiàn)過(guò)牧神大駕，爾等也且來(lái)參見(jiàn)牧神，一謝牧神為蒼生除去波旬功德！”
在法門教祖殷末簫不在的時(shí)候，聶商便是法門當(dāng)中執(zhí)掌大權(quán)的人物，而法門之內(nèi)的嚴(yán)厲教規(guī)都維護(hù)著他的威嚴(yán)，即便如法無(wú)吾這樣氣得臉色發(fā)青，也不敢違背聶商指令，拱手向凜牧拜了一拜。
“法無(wú)吾見(jiàn)過(guò)牧神?！薄巴磔呉?jiàn)過(guò)牧神！”
······
伸手不打笑臉人，聶商這一手可是將住了凜牧，既然對(duì)面都這么有禮貌了，凜牧也只能收起威壓，向眾人還了一禮。
“易教之名此時(shí)已然傳至天下，牧神想必也相當(dāng)忙碌，不知牧神百忙之中抽出時(shí)間蒞臨我法門，可是有何見(jiàn)教？”