而就在此時帝堯漸漸年老,就與臣子商議繼任者人選,而有人上前推舉虞舜。他是帝顓頊的六世孫,自五世祖窮蟬起都是平民。其父瞽叟是個盲人,其母握登在姚墟生下了舜,然而其母很快便因病去世。
后瞽叟續(xù)娶,繼母生弟名曰象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環(huán)境里,父親心術不正,繼母兩面三刀,弟弟桀驁不馴,幾個人串通一氣,必欲置舜于死地而后快;然而舜對父母不失子道,十分孝順,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠。舜在家里人要加害于他的時候,及時逃避;稍有好轉(zhuǎn),馬上回到他們身邊,盡可能給予幫助,所以是“欲殺,不可得;即求,嘗在側(cè)”身世如此不幸,環(huán)境如此惡劣,舜卻能表現(xiàn)出非凡的品德,處理好家庭關系。舜家境清貧,故從事各種體力勞動,經(jīng)歷坎坷。在二十歲的時候,名氣就很大了,他是以孝行而聞名的。因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道,又素有“舜耕歷山,歷山之人皆讓畔;漁雷澤,雷澤上人皆讓居”,故在人族中為人稱揚,皆把其當做是不下于三皇的舉世大賢。
于是帝堯便令人將虞舜找來,讓舜參預政事,管理百官,接待賓客,經(jīng)受各種磨煉,又把自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜,從女兒那里旁敲側(cè)擊,考察舜的品性。舜不但將政事處理得井井有條,而且在用人方面有所改進。經(jīng)過多方考驗,舜終于得到堯的認可。選擇吉日,舉行大典,堯禪位于舜,但是舜覺得自己聲望不夠,德行不足,不愿意接受,堯只好讓他暫時代行人主的職責。
舜代行人主職責后重新修訂歷法,又舉行祭祀上帝、祭祀天地四時,祭祀山川群神的大典;還把諸侯的信圭收集起來,再擇定吉日,召見各地諸侯君長,舉行隆重的典禮,重新頒發(fā)信圭。他即位的當年,就到各地巡守,祭祀名山,召見諸侯,考察民情;還規(guī)定以后五年巡守一次,考察諸侯的改績,明定賞罰,可見舜注意與地方的聯(lián)系,加強了對地方的統(tǒng)治。舜見堯議事會得成員有鯀、皋陶稷、伯夷倕祖等,彼此之間無具體分工。舜根據(jù)各人所長,分別委以不同職務:鯀擔任司空,主平水土;后稷主持農(nóng)業(yè),播種百谷;契為司徙,掌管教化;皋陶為司法官,掌刑;倕為共工,主管手工業(yè);益為虞官,掌山林原隰的草木鳥獸;伯夷為秩宗,主管祭祀典禮;夔為曲樂,負責教育貴族子弟;龍為納言,專門傳達舜的命令和轉(zhuǎn)達下情。
舜還規(guī)定,每三年考核一次官員的政績,有成績者加以提拔,不稱職者予以撤換。舜設官分職,使官員職守分明,辦事效率提高,百業(yè)由此興旺。
然而即使如此,水患仍是沒有得到解決。于是舜便放下手中事務,來到水患最為嚴重的地方,竟是發(fā)現(xiàn)這水患如此嚴重竟是因為有水怪在作祟。舜頓時大驚,于是喚人把鯀召來,質(zhì)問于他,只是在鯀的回答中舜卻是發(fā)現(xiàn)他根本沒有察覺到這一回事,于是大感失望,又因其九年治水毫無成果,便以其辦事不力,致使百姓飽受災禍的罪行將其流放至羽山。如此一來,治水的人才沒有了之后,水患更為嚴重。
舜無法,只得一邊命人著手繼續(xù)尋找能夠治水的能人,一邊親自前往人族世代相傳的人族仙師多寶道人之處去請求他出手平定水怪之亂。只是當來到東海聽濤島之后卻是聽聞仙師閉關悟道后,舜頓時大失所望,仙師如今也是除了女媧圣人與老子圣人之外,人族中最大的信仰之一了。畢竟這是從洪荒破碎不久伊始,多寶道人便在人族當中擔任了無可比擬的角色,如果多寶道人能夠出手整治這水怪,必定會讓人族重振士氣的,只是......“哦?那人族共主舜曾經(jīng)來尋我平定水患?”多寶聽到女娃說到舜的行蹤時,不禁開口問道。女娃點頭,又繼續(xù)說下去。
舜無法,只得作罷,只是在出聽濤島之際,適逢碰見女娃,女娃乃是地皇之女,她的圖像也在人族中廣為流傳,是以舜也是知曉。當女娃聽聞人族因水怪而飽受煎熬之后,頓時大怒,便要收拾靈寶去尋那水怪晦氣,只是卻被火靈攔住,女娃才金仙道果,火靈為恐女娃有失,于是商量一番后,便決定以女娃一同前去除妖。玄真見狀,自然也是義不容辭,這下當真是柳暗花明又一村,聽到火靈等人的話后,舜當即大喜,催促著火靈等人上路。知道事態(tài)緊急,火靈等人也就沒有耽擱,于是隨舜來到了水怪作亂休息的地方。
這水怪不過是一只有金仙修為的龍牙獸,縱然沾染了一絲龍族血脈,有如何是火靈一行人的對手,不說他們手中有強大的先天靈寶助陣,便是他們的修為也會讓這龍牙獸找不著好果子吃?;痨`與玄真在這幾百年的時間內(nèi),早已是修得了太乙金仙道果了。如此道行對比下,那龍牙獸當即被當場打殺。
如此一來,水怪之亂也就沒有了,這水患的險峻形勢也就有所緩和了。而在尋求能治水的人才的事情,卻在后來舜聽說鯀的兒子禹,對于治水頗有心得,便令禹繼任治水之事。只是禹接到任命之時不過新婚僅僅幾天而已,還來不及安頓好新過門的嬌妻涂山氏,便為了治水一事,到處奔波,從而締造了三過家門而不入的佳話。第一次,妻子患疾,沒進家去看望,第二次,妻子懷孕,沒進家去看望,而第三次,他妻子涂山氏生下兒子啟,嬰兒哇哇啼哭,禹在門外經(jīng)過,聽見哭聲,也忍著復雜的心情沒進去探望。
而在治水一方面,大禹在觀察完父親治水的方法后,于是一邊總結(jié)經(jīng)驗,一邊也在吸取父親的教訓,他發(fā)現(xiàn)父親治水只知堵而不知疏,是以水患才長此沒有見效,于是禹改變了他父親的做法,他帶領人族鑿開龍門,挖通九條河,把洪水引到大海中去。他和百姓一起勞動,頭戴箬帽,手執(zhí)鍬子,帶頭挖土、挑土,因禹常年腳長年泡在水里連腳跟都爛了,只能拄著棍子行走,但即使如此,也因為人力有限效果不是很好,禹很是煩惱。而此等難題卻被終南山的闡教金仙云中子解決了,云中子知道此事后,便特意賜下異寶辟土珠,這異寶顧名思義,乃是用來辟土而生,是以這等難題也就解決了,如此,離治水成功一事又邁進了一大步......
小神七
最近比較忙,更新會不穩(wěn)定,這兩章是過度的,當是湊字數(shù)吧