午后未末時(shí)分,俞承澤夫婦正在閑談休息,有小僧來請(qǐng):“二位施主,住持請(qǐng)你們前去用茶?!?p> “有勞小師父,我們這就過去?!庇岢袧擅ζ鹕泶鹬x。
俞承澤夫婦略一整飾,便隨小僧到了德恒大師的禪房,時(shí)分正是昨日品茶的時(shí)刻。
“二位施主請(qǐng)坐?!庇岢袧煞驄D一進(jìn)門,德恒大師便招呼他們?nèi)胱?,爐上銅壺里的水已經(jīng)突突地頂著壺蓋,看來正是烹茶的時(shí)候。
“謝大師。”二人落座。
德恒大師依舊以嫻熟的技藝烹好茶,雙手將兩盅茶置于二人幾前:“請(qǐng)用茶?!?p> 俞承澤緩緩地端起茶來,先輕舒一口氣,將茶置于鼻前,再緩緩地吸了一口氣,茶水蒸騰的熱氣充滿鼻腔,他感到了湘西黑茶特有的濃濃的陳香味,等他呼出這口氣,留下的余味中竟有淡淡的鮮香,他以前竟毫無(wú)覺察。他輕輕地將這盅茶呷入口中,任憑它慢慢的散開,唇齒之間已是充滿了溫暖、醇和、滑爽的感覺,其中帶著淡淡的苦味,他慢慢將茶咽下,他竟然感到隨著熱茶入腹,他后背的毛孔從頸項(xiàng)到后背,從后背再到尾椎,在迅速的擴(kuò)張,當(dāng)他舒出一口氣,這種感覺已然通達(dá)四肢,周身通泰。
俞承澤有點(diǎn)感動(dòng),他從未有過這種感覺,很想把這種感覺牢牢地抓住,微仰著著脖子,瞇著眼睛,一動(dòng)不動(dòng)。
邢玉娘見此情形,心中不免有些驚訝,看德恒大師微微頷首,便會(huì)意一笑,自己喝茶。
當(dāng)俞承澤回過神來,放下茶盅,德恒大師又為他添上一盅茶。
“俞施主感覺今日之茶如何?”德恒大師道。
“我……”俞承澤竟一時(shí)語(yǔ)塞,他還沒完全從剛才的感動(dòng)中脫離出來。
“哈哈哈,”德恒大師朗聲一笑:“喝茶?!?p> 俞承澤再次端起茶盅,喝盡盅中之茶,咂摸著嘴,口中余甘猶存。
“大師,今天可是換的新茶?”俞承澤道。
“茶還是昨日之茶,水也是昨日之水?!钡潞愦髱煹馈?p> “哪為什么感覺如此不同。”俞承澤道。
“心情不同,感覺便有不同,茶還是茶,水還是水?!钡潞愦髱煹?,但這話里便多了幾分禪味。
“大師所言極是,”俞承澤笑道:“即便都是好心情,那茶與茶味道為什么會(huì)有不同?”
“俞施主問的好,”德恒大師道:“茶是生長(zhǎng)于天地間的靈物,自從神農(nóng)氏采茶以解食中之毒,茶便為人所用,所以祖先在造字的時(shí)候,也是上草下木,將人置于草木之間,才成為一個(gè)‘茶’字,這也是說,只有人,才能去感受這天地靈物的妙處,人不同,感受當(dāng)然不同。茶生長(zhǎng)在不同地方,得不同天地造化,妙處自有不同,猶如人行千里以觀風(fēng)景,地域不同,高下不同,風(fēng)景自有不同。”
俞承澤內(nèi)心一個(gè)激靈,深感大師所言極妙,不覺站起身來,深施一禮:“在下受教了。”邢玉娘見此也隨著俞承澤站起行禮。
德恒大師忙起身還禮:“施主言重了,請(qǐng)坐。”
三人依舊坐定,德恒大師便吩咐小僧換壺水來,小僧依言換壺水坐于爐上。
等水開,德恒大師另烹一壺茶,再次斟茶給俞承澤夫婦。
“二位施主,嘗嘗這杯茶如何?”德恒大師道。
俞承澤點(diǎn)點(diǎn)頭,端起茶盅輕酌慢飲,細(xì)細(xì)品味。
“好茶,謝大師?!笨粗岢袧刹豢月?,邢玉娘不覺應(yīng)了一聲。
“俞施主覺得如何?”德恒大師自己也喝了一盅,笑盈盈的等著俞承澤的回答。
“大師之茶自是上品,只是……”俞承澤似乎有點(diǎn)猶豫。
“只是什么,施主不妨直說,呵呵?!钡潞愦髱熕坪鹾苁情_心。
“只是和前面喝的茶略有不同?!庇岢袧傻?。
“哪里不同?”德恒大師道。
“這茶散發(fā)的香氣沒多大差別,入口之后,醇和之中多了一些清冽,但淡淡的苦味之后卻多了一絲澀滯,滑爽的感覺略遜前面喝的茶。”俞承澤道。
“我怎么沒有感覺出來,不還是前面的茶嗎?”邢玉娘道,她總覺得說人家的茶不好不是很禮貌。
“哈哈哈哈,”德恒大師笑道:“看來俞施主今天真的是用心喝茶了。”
“此話怎講?”邢玉娘道。
“老衲的這第二壺茶特地?fù)Q了井水,此水純凈甘冽,但活力不足,所發(fā)的茶就難免會(huì)有一絲澀滯之感?!钡潞愦髱煹?。
“那這么說他說對(duì)了?”邢玉娘有些欣喜。
“心無(wú)雜念,才當(dāng)有此細(xì)心的感受,看來俞施主心境不錯(cuò)啊,哈哈。”德恒大師笑道。
“讓大師見笑了?!庇岢袧傻?。
“看來俞施主確是茶道中人,”轉(zhuǎn)身對(duì)在一旁候侍的小僧道:“換泉水來?!?p> 俞承澤微微一笑:“大師對(duì)水如此挑剔?”
“有好水為什么不用?”大師也是微微一笑,以問作答。
“在下對(duì)此有些好奇?!庇岢袧傻?。
“施主有何好奇,不妨講講看?!钡潞愦髱煹?。
“出家人講四大皆空,不著物相,大師對(duì)這茶情有獨(dú)鐘啊?!庇岢袧傻馈?p> “哈哈,看來是老衲的修為還不夠啊,倒是讓施主見笑了。”德恒大師笑道。
“在下豈敢,大師切勿掛懷?!庇岢袧哨s緊道。
“《心經(jīng)》云,‘無(wú)眼耳鼻舌身意’,‘無(wú)色聲香味觸法’,如無(wú)此六根,喝茶豈不索然無(wú)味,哈哈?!钡潞愦髱煒返?。
“在下正是疑于此,愿聞大師開解?!庇岢袧傻?。
德恒大師喝了一口茶道:“‘眼耳鼻舌身意’,此為我等肉身之能,‘色聲香味觸法’,是為我等肉身之感,此二者原為一體,不可分割,具此能,必有此感,有此感,必具此能,猶如饑則欲食,渴則欲飲,籍于此,卻不執(zhí)于此,如此而已?!?p> “既不執(zhí)于此,可有好壞優(yōu)劣之分?”俞承澤道。
“好壞優(yōu)劣均為外感,不執(zhí)便無(wú)分別,”德恒大師道:“譬如佛祖于舍衛(wèi)大城乞食,飯食有別,其味也亦有別,入腹便無(wú)分別,一樣的布施,一樣的功德。”
“佛祖可有選擇?”俞承澤道。
“佛祖挨門挨戶次第乞食,一樣的眾生,一樣的供養(yǎng),對(duì)眾生自無(wú)分別。”德恒大師道。
“但大師烹茶卻要選好水,為何?”俞承澤笑問道。他心想,你不能說著佛無(wú)差別,而你自己卻執(zhí)著于差別吧。
誰(shuí)知德恒大師毫不在意,呵呵一樂:“因?yàn)槲也槐?,好水和次水放在那里,我?dāng)然選好水,就譬如有一個(gè)鮮果子和一個(gè)爛果子,我當(dāng)然會(huì)選好果子吃,哈哈?!?p> “哈哈!”“哈哈!”俞承澤和邢玉娘也樂了,德恒大師的爛漫神情很是感染人。
“大師既說佛無(wú)差別,但大師卻會(huì)選擇好壞?”俞承澤有點(diǎn)步步緊逼。
“佛在哪里?”德恒大師此話意味深長(zhǎng)。
“這……”俞承澤的確不知此話如何回答。
“換句話說,先有佛還是先有人?”德恒大師道。
“這…想必應(yīng)該是先有佛吧……”俞承澤感到他從未有任何一個(gè)問題回答的如此沒有信心。
“誰(shuí)認(rèn)為佛就是佛,佛是誰(shuí)的佛?”德恒大師也不放松。
“……”俞承澤頓時(shí)汗如雨下。
“不向外求,只向內(nèi)證,放下諸妄,立地成佛,阿彌陀佛?!钡潞愦髱熞宦暦鹛?hào),聲如洪鐘,震懾人心。
俞承澤頓感頭頂一個(gè)炸雷,身心俱顫,眼前一片虛無(wú),怔在那里。
“何為不向外求,只向內(nèi)證,還望大師開示?!边^了好久,邢玉娘看俞承澤默不作聲,自己又不能完全理解大師之言,不覺問道。
“人人生來都具有佛性,不向外求,只緣佛就在心中,當(dāng)人心愚迷之時(shí),人就是凡人,會(huì)執(zhí)著于諸物實(shí)相,會(huì)執(zhí)著于喜怒哀樂,當(dāng)人心覺悟之時(shí),人便是佛,便是如來,便不執(zhí)于諸物實(shí)相,喜怒哀樂,猶如風(fēng)過竹林而竹不留聲,雁過寒潭而潭不留影,風(fēng)還會(huì)來,竹林卻依舊是竹林,大雁還會(huì)飛過,但潭水依舊是潭水?!钡潞愦髱煹?。
“既是人人都有佛性,我等凡人如何做佛?”刑玉娘想,此時(shí)正是的大師開示的良機(jī),自己不妨多問幾句,他知道,俞承澤在聽。
“立念,自覺,不執(zhí)?!钡潞愦髱熁卮鸬煤苁呛?jiǎn)潔。
“何為立念?”
“由內(nèi)而外的愿力,發(fā)自內(nèi)心誠(chéng)信想做的意念。”
“何為自覺?”
“內(nèi)心的開悟,對(duì)世間物相感應(yīng)的快樂?!?p> “如何不執(zhí)?”刑玉娘道。
“不執(zhí)于有,亦不執(zhí)于無(wú);不執(zhí)于錯(cuò),亦不執(zhí)于對(duì);不執(zhí)于惡,亦不執(zhí)于善;不執(zhí)于法,亦不執(zhí)于非法,如此而已?!钡潞愦髱煹馈?p> “既入佛門,當(dāng)有清規(guī)戒律,佛門儀規(guī),若不執(zhí)守,如何修行?”邢玉娘道。
“守而不覺,覺而不守,”德恒大師道:“譬如喝茶,心里歡喜,自然就喝了,也就沒有什么執(zhí)與不執(zhí),守與不守罷了?!?p> “阿彌陀佛,”邢玉娘雙手合十行了一禮:“沒成想大師的茶竟可以喝出這般味道,受教了?!?p> “古有趙州禪師以‘吃茶去’接引弟子,看來這喝茶確實(shí)還有些門道,哈哈哈哈?!钡潞愦髱熆磥硪彩菨M心歡喜。
俞承澤雖一直沒有說話,但德恒大師的話于他引起極大的共鳴,有種豁然開朗的感覺,他覺得是走的時(shí)候了。
“多謝大師指點(diǎn),”俞承澤攜邢玉娘起身行禮:“這兩天打擾大師清修,甚是惶恐,我們就此告別?!?p> “二位施主能來蔽寺用茶,也算緣分,”德恒大師也不再挽留,起身還禮道:“既然二位要走,臨行再送二位幾句話:世間萬(wàn)相,緣聚則生,緣盡則散,不驚,不怖,不喜,不怒,不執(zhí)。阿彌陀佛?!?p> “阿彌陀佛,后會(huì)有期?!倍耸┒Y離去。
“二位施主走好?!钡潞愦髱熕偷介T口,施禮道別。
沙漠老胡楊
平常喝茶太多,到忘了這許多喝茶的好處,但就算好處再多,那也只有用心體會(huì)才可有得。喝茶去!