轉(zhuǎn)世為神童楊億的懷玉精靈，其實(shí)就是從“梅妻鶴子”的林逋那里離開的詞神弄玉。
弄玉在楊億這個(gè)最高官階的詞臣身上，學(xué)到了更多詩詞的道理。
有的詞，是為政權(quán)政務(wù)服務(wù)的，官場(chǎng)政治意味更濃，比如楊億起草的各種詔書。
有的詞，是為理想服務(wù)的，比如楊億他們力推的“西昆體”。
有的詞，是為朋友送別、思鄉(xiāng)寄懷所用的，則完全屬于個(gè)人的交往、生活，比如寇凖的《點(diǎn)絳唇·水陌輕寒》
有的詞，是為了愛情而詠唱，比如林逋的《長相思·吳山青》。
所以，詞沒有一定之規(guī)，要因事而為。但是，想要讓詩詞有真情實(shí)感，一定是發(fā)自作者內(nèi)心最本真、最直接的細(xì)膩感受。所有的技巧和典故，都是為這真情實(shí)感所用、所化。
填詞與寫詩一樣，都要意在筆先，情在筆先。無病呻吟、故弄玄虛、生拼硬湊出來的作品，總會(huì)給人不舒服的感覺。
詩詞“貴含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直說恨，而是借助于外界事物來表達(dá)。
“相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檀郎讀。
分明記得約當(dāng)歸，遠(yuǎn)至櫻桃熟。何事菊花時(shí)，猶未回鄉(xiāng)曲？”
當(dāng)一位詞人寫出這首《生查子》的時(shí)候，弄玉心有所觸：這不是借助外界事物表達(dá)的另一種形式嗎？所以，她就來到了這位詞人的身邊。
這位詞人身份特殊，是身兼“郎中”官位的御醫(yī)，叫陳亞，他最高官至太常少卿。
太常寺一般設(shè)有卿一人，正三品；少卿二人，正四品上。掌禮樂、郊廟、社稷之事，總郊社、太樂、鼓吹、太醫(yī)、太卜、廩犧、諸祠廟等署。太常少卿陳亞，主管的就是太醫(yī)署。
這首《生查子》，同樣也特殊。詞牌是中藥名，詞文有十種中藥名。一般人看不出來，但懂醫(yī)的人能看出來。
這是一首寫閨情的詞，閨中人柔情萬縷，日夜縈念客居在外的丈夫，便寫了一封長信給他，向他傾訴無限的相思之意。這首《生查子》，以藥名入詞，故題為“藥名閨情”。這首詞語句淺白，感情深摯，妙用藥名而不著痕跡，確實(shí)可以算作藥名詞中的佳制。
這是五代至北宋早期詞作的典型特點(diǎn)，就是以男性的口吻和視角，假托女性的身份，代女性設(shè)辭，描寫女性的情感和風(fēng)采。這樣的詞作，往往更能引起人們對(duì)于女性生活和情感的關(guān)注。
在北宋詞壇，歐陽修，晏殊、張先這些詞人曾寫下過大量這樣的“代女性設(shè)辭”的詞作。陳亞的《生查子》就是這樣的一首典型的“帶女性設(shè)辭”的詞作。
這首詞寫于陳亞外出做官后，離家多時(shí)的他收到妻子寫給自己的家書。想到妻子對(duì)自己的惦念，仿妻子的口吻的感懷之作。換位思考，表達(dá)了極深的夫妻情。
詞的上片描寫妻子對(duì)自己的思念，已經(jīng)超越了用書信可以表達(dá)的范圍。
“相思意已深，白紙書難足”，自從丈夫出門遠(yuǎn)行之后，她對(duì)丈夫的思念與日俱增，離愁別緒無法排遣，她只好將深深的思念寫進(jìn)信中，可是方方面面、零零總總的日常生活中的情感和思念，太多了也太瑣碎了，怎么寫都寫不盡。
“字字苦參商，故要檀郎讀”。信中所寫的每一個(gè)字，都在訴說離別之苦、相思之情?！疤蠢伞笔悄凶拥拇Q，詞中指閨中女子的丈夫。她告訴丈夫，當(dāng)他讀了這封信后，一定要明白閨中之人的一片心聲。
“參商”二字本來是指天上的參星和參星，參星居于西方酉位（下午五點(diǎn)到七點(diǎn)），商星居于東方卯位（上午五點(diǎn)到七點(diǎn)），此出彼沒，永不相見。所以古人經(jīng)常用參星和商星來比喻居于兩地、聚少離多的夫妻，或者用來比喻人生別離不能常相見。這里寫“苦參商”，其實(shí)是借用詞義，苦參也是中藥名。
正如詞中小序?qū)懙哪菢樱@是一首“藥名閨情”的詞，也就是一首以藥名寫成的詞。既然是“藥名詞”，按照詞作要求：每句中至少要有一個(gè)藥名，而藥名也可以借用同音字來表達(dá)，這才不失位一首合乎規(guī)范的“藥名詞”。
上片用到了5種中藥名稱，相思子、薏苡、白芷、苦參、狼毒。詞人將藥名中的字用其他相同讀音的字做了替換，需細(xì)細(xì)品讀才能發(fā)現(xiàn)這份巧妙之處。
詞的下片是繼續(xù)抒發(fā)妻子對(duì)丈夫久未歸家的失望之情：“分別時(shí)的情景歷歷在目，你我約定不久后就會(huì)相聚，你承諾過即便不能如期而歸，也不會(huì)超過櫻桃成熟的季節(jié)?？扇缃襁B菊花也快開了，到底什么時(shí)候才是你的歸期呢？”
妻子從春到夏，又從夏等到秋，望眼欲穿，仍然不見丈夫歸來的身影，心里自然充滿了失落，而幽怨之情也隨之而來。這兩句詞將妻子的閨中相思描寫得意味深長，沒有直白的申訴，有的只是用了當(dāng)歸、遠(yuǎn)至、櫻桃、菊花、茴香5種中藥材名稱將時(shí)間的流逝寫得唯美而生動(dòng)。
下片五個(gè)中藥材名，有的用的是同音詞，“當(dāng)歸”、“櫻桃”、“菊花”是藥名?！斑h(yuǎn)至”和“回鄉(xiāng)”則是同音詞?！斑h(yuǎn)至”是中藥名“遠(yuǎn)志”的同音詞，據(jù)明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍《本草綱目》的記載，遠(yuǎn)志具有“治癰疽”，也就是說遠(yuǎn)志具有消腫止痛的功效。“回鄉(xiāng)”是中藥名“茴香”的同音詞。
一首詞含10種中藥名，訴不盡妻子對(duì)丈夫的相思苦。
相思苦，相思累。古來皆如此。陳亞這首以藥名為主的相思詞，除了妻子對(duì)夫君的那份相思苦，還多出幾分中藥特有的咂舌之苦，為提升整首詞的意境起到了推波助瀾的作用，也展現(xiàn)了詞人的深厚功底。
作為“一代文學(xué)”，精彩紛呈的宋詞為古代文學(xué)的花囿增色不少，而“藥名詞”這一朵奇葩，更是為花囿增添了一抹奇異的色彩。
弄玉決定化為陳亞藥囊中的中藥“白芷”，隨他體會(huì)人世間的種種苦味。