同禮錄
本奇幻作品融合了傳統(tǒng)文化和思想特色。作品以傳統(tǒng)的陰陽轉(zhuǎn)化樸素觀念開篇，引出神魔之戰(zhàn)，暗示神魔并非誓不兩立，而是有相通之處。作品中的神獸部分，以中國人最尊崇的龍、鳳、麟、龜、蛇為首領(lǐng)，再將傳統(tǒng)神話和民間傳說中常見的動(dòng)物形象推廣到神國王及神卿中去。神國春秋部分，天庭與神國之間的關(guān)系，儼然就是天子與諸侯的關(guān)系。雖是奇幻故事，卻讓人聯(lián)想到春秋時(shí)期那個(gè)禮崩樂壞、諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代。各神國不同的國情，正像是晉、楚、齊、秦等國走上不同的強(qiáng)國之路。在風(fēng)云變幻之際，甚至還隱含了驪姬、息媯、宣姜、夏姬等女性形象。而天上群星與天庭神國的關(guān)系，就像是傳統(tǒng)文化中天上星星與地面分野相對(duì)應(yīng)的觀念。除此之外，仙教與靈教，又和道教佛教有幾分相似之處。在劇情發(fā)展方面，由簡(jiǎn)單的神魔二元?jiǎng)萘?duì)抗而起，神族看似勝利，卻引起內(nèi)訌，出現(xiàn)人獸之爭(zhēng)，給整個(gè)世界帶來巨大震蕩，體現(xiàn)了內(nèi)亂的危害更甚于外患。神獸們趁機(jī)崛起，神國應(yīng)運(yùn)而生，與天庭分庭抗禮。另外，鬼、仙、靈也是利用神族內(nèi)戰(zhàn)而生。其后，神國之間的爭(zhēng)霸、神國內(nèi)部神卿的競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，這也符合社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。妖、巫勢(shì)力也趁機(jī)而起。終究形成了魔、神、獸、人、鬼、仙、靈、妖、巫大混亂局面。
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